वृंदावन के प्रसिद्ध बांके बिहारी मंदिर के पुजारियों ने भगवान के लिए मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए गए परिधानों का उपयोग न करने की मांग को खारिज कर दिया है और कहा है कि मंदिर की परंपराओं में धार्मिक भेदभाव का कोई स्थान नहीं है.
श्री कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति संघर्ष न्यास ने की थी बहिष्कार की मांग
यह मांग श्री कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति संघर्ष न्यास नामक दक्षिणपंथी समूह के प्रमुख दिनेश शर्मा की ओर से आई थी. शर्मा ने मंदिर से मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए गए परिधान खरीदने से बचने का आग्रह किया, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि भगवान कृष्ण की पोशाक केवल उन लोगों द्वारा बनाई जाए जो “धार्मिक शुद्धता” का पालन करते हैं.
मुसलमानों की ओर इशारा करते हुए, समूह ने तर्क दिया कि भगवान कृष्ण की पोशाक उन लोगों द्वारा नहीं बनाई जानी चाहिए जो “मांस खाते हैं और हिंदू परंपराओं या गोरक्षा का सम्मान नहीं करते हैं.” मंदिर को लिखे एक पत्र में, इस समूह ने धमकी दी कि अगर प्रबंधन ने उनकी मांग को अनदेखा किया तो वे विरोध प्रदर्शन शुरू करेंगे.
‘हम भेदभाव नहीं करते’-मंदिर प्रशासन
पीटीआई से नाम न बताते हुए एक पुजारी ने कहा कि यह मांग “अव्यावहारिक” है क्योंकि अन्य समुदायों के पास “इन पोशाकों को तैयार करने में समान स्तर की विशेषज्ञता नहीं है.”
उन्होंने बताया कि भगवान की पोशाक, मुकुट और जटिल ‘जरदोजी’ बनाने वाले कुशल कारीगरों में से लगभग 80 प्रतिशत मुस्लिम हैं. उन्होंने पूछा, “न केवल पोशाक, बल्कि मंदिर की लोहे की रेलिंग, ग्रिल और अन्य संरचनाएं भी मुस्लिमों द्वारा बनाई जाती हैं. हम हर कारीगर की व्यक्तिगत शुद्धता की जांच कैसे कर सकते हैं.”
हम कारीगरों को उनकी आस्था के आधार पर कैसे आंक सकते हैं-पुजारी
मंदिर के पुजारी ज्ञानेंद्र किशोर गोस्वामी ने मांग को खारिज करते हुए कहा कि कारीगरों का उनके धर्म के आधार पर मूल्यांकन नहीं किया जा सकता. उन्होंने हिंदू धर्मग्रंथों से ऐतिहासिक उदाहरण भी दिए, जहां पुण्यवान और पापी व्यक्ति एक ही परिवार में पैदा हुए थे.
“लॉजिस्टिक” चुनौती की ओर इशारा करते हुए उन्होंने कहा कि देवता को प्रतिदिन लगभग एक दर्जन पोशाकों से सजाया जाना चाहिए और एक वर्ष में हजारों पोशाकों से सजाया जाना चाहिए. यह बताते हुए कि यह मांग व्यावहारिक नहीं थी, गोस्वामी ने कहा, “यदि कंस, एक पापी, भगवान कृष्ण के दादा उग्रसेन के वंश में पैदा हुआ था, और यदि प्रह्लाद, भगवान विष्णु का एक महान भक्त, राक्षस हिरण्यकश्यप से पैदा हुआ था, तो हम कारीगरों को उनकी आस्था के आधार पर कैसे आंक सकते हैं.”
पुजारी ने कहा-मंदिर की परंपरा से जुड़े है मुसलमान
उन्होंने कहा, “इसके अलावा, हम किसी भी समुदाय के साथ भेदभाव नहीं करते हैं. देवता को पोशाक चढ़ाने वाले भक्त उन्हें बनवाने से पहले खुद की शुद्धता सुनिश्चित करते हैं.” पुजारी ने यह भी कहा कि मुस्लिम कारीगर ऐतिहासिक रूप से मंदिर से जुड़े रहे हैं और उन्होंने इसकी परंपराओं में योगदान दिया है. गोस्वामी ने कहा, “वृंदावन में, देवता के लिए अधिकांश जटिल मुकुट और पोशाक मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए जाते हैं. इसी तरह, काशी में, भगवान शिव को समर्पित रुद्राक्ष की माला मुस्लिम परिवारों द्वारा बनाई जाती है.” उन्होंने यह भी कहा कि मुगल सम्राट अकबर ने भगवान कृष्ण की पूजा के लिए मंदिर से जुड़े एक पूज्य संत स्वामी हरिदास को एक इत्र भेंट किया था. उन्होंने कहा, “आज भी, मुस्लिम समुदाय के संगीतकार विशेष अवसरों पर ‘नफीरी’ (एक पारंपरिक वायु वाद्य) बजाते हैं.”
मंदिर प्रशासक उमेश सारस्वत ने इस मांग से खुद को अलग करते हुए कहा कि मंदिर के पुजारी वंश को देवता की पोशाक और अनुष्ठान तय करने का एकमात्र अधिकार है. सारस्वत ने कहा, “हमारी भूमिका मंदिर परिसर और रसद व्यवस्था के प्रबंधन तक ही सीमित है.”
